Сунан Абу Дауд - сборник хадисов

От издателя:

В Исламе возникли мусульманские течения и секты, которые обосновывают свое право на существование исключительно лишь селективным цитированием определенных хадисов, игнорируя другие, альтернативные по смыслу. Такой узкий подход к сунне и привел к значительной дезинтеграции уммы. К сожалению, в РФ в последние два десятилетия также складываются взаимно нетерпимые мусульманские течения, основа которых зиждется на фрагментации Сунны: в принятии определенной ее части и отвергании другой. В своей пропагандистской работе эти мусульманские группы опираются фактически на цитатники - на выгодные для них сборники отобранных хадисов, что и создает иллюзию эксклюзивной правоты каждой группы.

В этих условиях центр «Иман» считал и считает важным донесение до мусульман всей полноты Пророческой сунны. За годы своего существования центром издано огромное количество хадисной литературы в переводе на русский и татарские языки. Одним из важнейших наших издательских проектов стал перевод на русский язык сводов «ал-Кутуб ас-ситта" - шести достоверных сборников хадисов. Нами впервые был осуществлен перевод на русский язык сборника хадисов Муслима, который перепечатан уже многократно практически во многих странах СНГ, помимо этого нами издан полностью сборник Насаи, большая часть Ибн Маджи, Термези и часть хадисов Абу Дауда. Сейчас мы предлагаем читателю полное собрание хадисов сборника Абу Дауда в переводе на русский язык.

Обращение к первоисточникам очень важно, т.к. наш народ ныне качественно изменился, еще в советское время у нас достигнуто всеобщее среднее образование, значителен процент имеющих высшее образование, по этому образовательному цензу с татарами не сможет сравниться ни один другой мусульманский народ мира. В этой связи так важно наличие возможности знакомства с первоисточником - с высказываниями Пророка Мухаммада (с.а.в.) напрямую, без посредничества лиц, которые зачастую пристрастно излагают хадисные тексты, преследуя прозелитические цели заманивания читателей в свои мусульманские группы и течения.

Да и в мусульманском сообществе России нет-нет да озвучиваются проекты монополизации исламского знания, присвоения разного рода группами мусульманских активистов себе особой «учености», общественному мнению навязываются проекты отдаления ОТ «низовой» уммы и создания некоего «мусульманского епископата». Очевидно, что такого рода проекты, наверно, могут быть актуальны в Пакистане, где 70% населения элементарно неграмотно, но не в России, где мусульманское сообщество очень образованно, интеллектуально, имеет вековой инстинкт праведного Ислама, опирающийся на пречистое наследие наших высокоученых предков. Вот почему центр «Иман» намерен последовательно ознакомить мусульман с Сунной Пророка (с.а.в.), нашим издательством будут изданы переводы всех шести сборников достоверных хадисов, инша Аллах.